Noticia:

Habla de un seminario en la UNESCO con el fin de recordar los 50 años de la muerte de Emmanuel Mounier.
http://www.zenit.org/article-790?l=spanish

Bibliografia

- La pensée de Charles Péguy, 1931.
- Révolution personnaliste et communautaire, 1935.
- De la propriété capitaliste á la propriété humaine, 1936.
- Manifeste du service du personnalisme, 1936.
- L'affrontement chrétien, 1944.
- Montalembert,1945.
- Pacifistes ou bellicistes? 1946.
- Liberté sous conditions, 1946 (una parte traducida como Personalismo católico) 1940.
- Traité du caractére, 1946.
- Introducción aux existentialismes, 1946.
- Qu'est-ce que le personnalisme? (¿Qué es el personalismo?, 1947, Buenos Aires 1956)
- L'éveil de l'Afrique noir (El despertar de África negra), 1948.
- La petite peur du XXe siécle, 1948.
- Le personnalisme (El personalismo), 1949.
- Feu la Chrétienté, 1951.
- El compromiso de la acción (extractos), Madrid 1967.
- Una edición completa de sus obras, con amplias notas e índices, es Oeuvres complétes, 4 vol., París 1961-63.

Biografia de Emmanuel Mounier

Emmanuel Mounier (Grenoble, 1 de abril de 1905 - Châtenay-Malabry, 22 de marzo de 1950) filósofo cristiano atento sobre todo a la problemática social y política. Fundador del movimiento personalista y de la revista Esprit.

Nacido dentro de una familia modesta, lo que le hace sentirse vinculado a esa trayectoria hereditaria, y anudará siempre Mounier vida y pensamiento, escritos y acción social en su propia persona, considerándose militante de ideas trasformadoras como el labrador que siembra y cultiva. «Ante el espantoso espíritu de los serios, siento que un abuelo reacciona en mí, su salud circula por mis venas, el aire de los campos me purifica los pulmones, y doy gracias», escribió antes de su muerte a un amigo. Un tono triste invadió su personalidad desde niño. Pudiera atribuirse a su casi ceguera total de un ojo, ya de nacimiento, pero agravada posteriormente. Debe añadirse su deficiente audición, que ha contribuido a su tendencia a la introversión y a un cierto aislamiento. Sin embargo, fue siempre un compañero generoso y cordial.

Terminado su bachillerato en Grenoble, se marcha a París a estudiar medicina, por iniciativa de sus padres. Después de dos años, abandona la carrera para seguir su vocación auténtica de filósofo.Terminada la carrera de filosofía, Mounier fue encargado de cátedra en la Universidad. Como influencia decisiva cuenta Péguy y figuran como amigos entrañables Georges Barthélemy, Jean Guitton y Maritain. El proyecto de tesis doctoral apuntó primero al tema de la mística española e hizo un viaje a España en la primavera de 1930; pensó, después, en el tema del pecado; y, por último, la realizó sobre el Pensamiento de Charles Péguy (1931). Para realizar una acción intelectual de la máxima eficacia, se propone crear una revista de largo alcance. Esta idea madura en colaboración con Georges Izard y André Déléage. En 1930 tiene en la mente el título de «Univers», pero se decide por «Esprit».El arzobispo de París exige un informe sobre el contenido de la revista. En 1936 se habla de una condena de Roma, pero no se produce. En 1940 es prisionero de los alemanes. Se había casado en 1938. El régimen de Vichy le prohíbe publicar la revista el 25 de agosto de 1941. Es encarcelado el 21 de enero de 1942; en libertad provisional, el 21 de febrero; de julio a octubre, de nuevo en prisión. Se celebró proceso contra él del 19 al 26 de octubre, en el que fue absuelto. En diciembre de 1945 reanuda una nueva etapa de «Esprit». Su muerte fue debida al agotamiento, con una crisis cardiaca, a los 45 años de edad.

Presentación del blog

En este sitio vamos a presentar la filosofía personalista, fundada por Emmanuel Mounier, su biografía, obras y pensamiento.

Como referencia la filosofía personalista es la expresión del existencialismo católico o más bien, del “inconformismo religioso” que se desarrolló principalmente entre católicos en Francia, pero también, y simultáneamente, en pequeños núcleos judíos y protestantes de Alemania, en las décadas de 1930 a 1950.